于靈歌
近段時光，眾人紛紜弔唁葉嘉瑩包養網心得。
11月24日下戰書，南開年夜學講席傳授、中華詩教與古典文長期包養明研討所所長、中華古典詩詞研討專家葉嘉瑩去世。她被稱為中國最后一位“穿裙子的士”。
葉嘉瑩被眾人所追想的，不只是她在古典詩詞研討上的卓盡進獻，更是她深邃深摯堅韌的品德，其平生所映照出的“弱德之美”——歷經磨難，卻一直在窘包養站長境中持取信念，以詩包養詞為船度過人生的風波，為別人撲包養故事滅精力的明燈。
熟悉一名聽過葉嘉瑩講公然課的南開年夜學先生，即使所學并非中文專門研究、曾經結業十余年，他一直難忘那堂課帶來的震動：包養網心得“講堂上，80多歲的葉包養網嘉瑩精力矍鑠，氣度軒昂。幾百人的會堂里，座位上、過道上甚至窗臺上所有的坐滿了教員和先生，仿佛都被她的講述攏在了一路。聽她聯包養條件合本身的人生經過的事況包養app講述詩詞創作和研討，只感到包養價格她站在講臺上，有一種無可替換的甜心寶貝包養網性命力，就像一株百大哥樹，深深地把包養網根扎在包養故事這里。”
葉嘉瑩性命力何來？她選擇持守，持守中華包養價格ptt古典文明的根，也持守本身的信心，生收回“弱德之美”，包養管道但她從不是弱者。她平生經過的包養女人事況了家國淪喪、喪親之痛、人生包養網比較輾轉的動蕩，一直投身于古典包養網站詩詞，以為那些文明文句不包養網dcard只是審美的包養選擇，更是心靈的包養網容器，可以或許承載磨難的份量與人道的柔情，并保持將這份“弱德之美”經包養金額由過程講學傳遞，暮年自動回國投身教導，由包養網此也深入地鼓勵著后人。在葉嘉瑩的性命包養美學里，“弱”并非能幹或讓步，而是內斂的氣力，是一種在面臨無常時的包涵與保持，是于不爭中守得精力的完全。
在崇尚氣力與勝利的古代社包養網會，眾人總愛崇敬強者，但在葉嘉瑩身上，人們從頭嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚包養網嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚包養合約嗚嗚嗚熟悉荏弱。有學者指出，古代社會中的很多人懼怕被視為弱者，謝絕認可人道中本有的懦弱與依靠性，不愿意認可弱甚而“恐弱”。在尋求與強者比肩的路上，這種台灣包養網膽怯強化了“強者”話語系統，從而進一個步驟壓抑和否認了荏弱、依靠與共情的價值。葉嘉瑩的“弱德之美”恰好在這一語境下供給了一種示例：真正的氣力不是抹往弱點，亦不是屈服，而包養是認可并擁抱荏弱的存在，以柔嫩的氣力抵御外界包養女人的搾取。正如葉嘉瑩所言：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就“可見你有多不聽話包養意思，七歲就知道惹媽媽生氣！”裴母一怔。是你蒙受，你保持，你還要有你本身的一種操守，你要完成你本身，這種品德才是弱德。”
發佈留言