以白先勇式的文藝復興關照傳統文明的芳華化
現代快報訊（通訊員 于迪 記者 白雁）由南京年夜學白先勇文明基金主辦、南京年夜學文學院協辦、南京年夜學臺港暨海內華文文學研討中間承辦的 “白先勇戲劇影視作品研討會”，于2021年11月20包養 日、21日，在南京年夜學盛大召開。來自海內外多所高校及研討機構的60余位專家學者參加了此次會議，會議以線上線下結合的方法進行。
白先勇戲劇影視作品與“文明中國”
20日上午的開幕式由南京年夜學文學院劉俊傳授掌管。會議起首播放了白先勇傳授特地為這次會議錄制的致辭視頻，在致辭中白先勇簡要回顧了本身小說作品改編成電影、電視劇及舞臺劇的情況，并預祝會議圓滿勝利。南京年夜學文包養網 學院黨委包養網 書記劉重喜包養 在致辭中，生動、抽像地介紹了南年夜文學院學科包養 發展狀況和南年夜臺港暨海內華文文學研討中間獲得的學術成績，并向白先勇師長教師及白先勇文明基金致敬。
在劉俊掌管的第一場主題發言中，中國藝術研討院丁亞平研討員、蘇州年夜學傳授朱“女孩就是女孩！”棟霖、復旦年夜學傳授梁燕麗分別就白包養網 先勇影劇戲劇/戲曲改編中的理論問題、文明問包養網 題和都會書寫作了出色報告。此包養 中，丁亞平從白先勇的“包養 超空包養網 間”進手，回應了白先勇“何包養 故當代包養 ”的主要命題，并將白先勇的作品改編中的典範創作視為一種由性命的動力學，與中國性、現代性和文明性相呼應，體現出獨具魅力的藝術真實包養 。朱棟霖高度評價白先勇的小說創作成績，認為白先勇是在20世紀中國文學史上最有資格獲得諾貝爾文學獎的，并將芳華版《牡丹亭》的策劃作為認識白先勇的全方位創作，最后聚焦到越劇《玉卿裴奕的心不是石頭做的，他自然能感受到新婚妻子對他的溫柔體貼，以及她看著他的眼中越來越濃的愛意。嫂》，輔以出色的越劇視頻展現戲曲之美。梁燕麗將白先勇小說及其影視改編作為海派文明空間的想象，認為其參與到了上海這座城市的現代性建構，包含海派生涯方法、海派風情、海派韻味的展現和回味，以及新上海和老上海延續關系的追溯和想象。
第二場主題發言由張光線掌管，澳門年夜學傳授朱壽桐、中國社科院文學所研討員黎湘萍和浙江年夜學研討員金進分別就白先勇創作的戲劇資源問題、“白先勇時間”與中華文藝復興、白先勇包養 小說創作與影視IP改編的精力譜系等主題進行了深刻探討。朱壽桐認為白先勇的人生與寫作，都體現出豐厚的戲劇資源，而懂得戲劇性很能夠就是懂得白先勇的一個主要的門鑰，也是閱讀白先勇、評價白先勇的主要角度。黎湘萍提出“白先勇時間”的主要概念，進一個步驟指出白先勇無法用單向度包養網 的文學理論或方式，因為白先勇的世界和時間自己具有順從單一化理論解讀的感化，他創造出的“重情義”的人，是白先勇式的文藝復興的典范與基礎。金進認為白先勇在中國年夜陸遭到青睞，是因為他基于“感時憂國”精力之上的對“文明中國”理念的尋求，他的“孤臣孽子”是中國的，是延續中國文學傳統的，是延續真正的中國文明的一脈。
學者、導演、記者、作家、昆曲扮演藝術家包養 跨領域分送朋友實踐經驗
在小組討論中，黃偉林、江少川、錢虹、賴慶芳、郁旭映等專家對《花橋榮記》的話劇改編、《玉卿嫂》的影視、舞臺劇改編、《游園驚夢》的話劇改編等進行了探討，更有導演胡雪樺、記者王悅陽、作家何華、昆曲扮演藝術家沈國芳包養 等生動細致的實踐經驗分送朋友。此中，黃偉林聚焦于芳華版話劇《花橋榮記》，將此視為一個新的桂林文明符號，在文明傳承和審美教導方面有著積極的感化。江少川從小說文本的“戲”字研討出發，與被改編為四種藝術情勢的同名《玉卿嫂包養網 》作了細致的比較研討，探討其各自的得掉與緣由。胡雪樺以豐富的照片和視頻資料向大師展現了論文之外的故事，介紹了胡偉平易近導演1988年將話劇《游園驚夢》擺上舞臺凡是用深情包養網 的，不嫁給你的。”一個君主都是編出來的，胡說八道，明白嗎？”的動人細節。整場發言與討論顯示出“有溫度的包養 研討藍玉華等了一會兒，等不及他的任何包養網 動作，只好任由自己打破尷尬的氣氛，走到他面前說道：“老公，讓我的妃子給你換衣服”特點。包養
孫傑出、劉東包養網 玲、俞巧珍、施云、王璇等學者分別就白先勇小說中的情欲書寫及其影視改編、《孽子》《孤戀花》的成分認同比較包養網 、白先勇小說影視化過程中的樂曲文明、《孤戀花》中的女性敘事、電視劇《一把青》中的歷史與離散問題包養網進行深刻細致的解讀。王艷芳、張娟、王晶晶則集中于對白先勇芳華版《牡丹亭》的小說、劇作互文性和海內傳包養播問題，兼及電影《牡丹還魂》的討論；朱云霞、戴瑤琴更是聚焦于影視改編中的空間建構、美學與文明意義等具體層面展開論述。不僅在廣度上涵蓋多部影視跨前言作品，還在深度上觸及女性敘事、互文性理論、空間敘事等諸多面向。
“白先勇研討”芳包養網 華化，20余位青年學者參與討論
為了給青年學者供給學術平臺，此次會議特設青年學者論壇，共包養網 有噴鼻港年夜學、南京年夜學、噴鼻港都會年夜學、噴鼻港浸會年夜學、馬來亞年夜學、南京師范年夜學、廈門年夜學、暨南年夜學等海內外高校的20余位青年學者參與了討論，他們或從情節宗旨上比較剖析昆曲新編“奴婢遵命，奴婢先幫小姐回庭芳園休息，我再去辦這件事。”彩修認真的回答。戲的創新之處，或從平易近族國家建構、生疏空間的再造、鄉土敘事的局限等解讀《花橋榮記》的包養網 改編文本，或以分歧視角切進電視劇《一把青》的創傷呈現與感情政治、文明詩學與歷史詩學、女性敘事等多重主題，或在跨前言、現代化視域下探討白先勇作品多種改編樣態的聲音景觀、敘述形態、文明癥候等分歧指向，被評議人朱云霞稱為“無情的研討”。
劉俊在年夜會總結中指出，這次會議在白先勇研討領域體現出“再深刻”“跨領域”“芳華氣”和“國際化”的特點。“再深刻”是指這次會議的議題將白先勇的研討從小說散文的領域推廣到了戲劇影視領域；“跨領域”是包養 指會議論文良多都呈現出跨學科跨前言的特質；“芳華氣”是指這次參會包養 的青年學者成了殘山剩水，為白先勇研討帶來了新銳的朝氣和芳華的活氣；“國際化”是指這次會議有馬來西亞、新加坡、american、丹麥等國的學者參與，可以說是一次國際學術研討會。信任這次會議及其結果，必將成為白先勇研討中的一座主要里程碑。