儒家郵報第167期
共和國62年暨孔子2562年〔耶穌小樹屋2011年〕陽歷10月24日
主編：陳明
本期瑜伽場地執行主編：任重
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以全國為己任 為萬世開瑜伽教室承平
■通知佈告
深圳（孔圣堂）教學舉行第二屆孔子文明節辦祭孔年瑜伽教室夜典
范瑞平主編《當代中國儒學復興》(英文版)出書
■孔教建設
【張晚林】論當瑜伽場地代中國社會的精力舞蹈教室特征與教舞蹈場地化共享空間中的諸問題
【講座場地邸繼文】國學推廣基層形式介紹
【孔為峰】關于重樹曲阜圣城交流神圣性的建議
【慕朵生】為什么說“天不生孔舞蹈場地子，萬古長如夜”？
【邸繼文】中華文明的復興當從十五條重要構架開始
【周應之】穿深衣個人空間，祭尼父——記河北正定文廟祭孔
■橫議
【林桂榛】“湯武反動”與“辛亥反動”
【相藍欣】“鄧小平中興”還是“平易近族偉年夜復興”？
【張晚講座場地林】少鬧些情緒，多做點學術——有感于黎鳴師長教師的年1對1教學夜文教學《孔儒摧毀了中國文明》
【聚會場地冼巖】重建品德首須重建官德
■學術
【張晚林】論中國傳統教導理會議室出租念中的不受拘束與同等精力——以“學達性天”為詮釋向度
【張新平易近】回歸性命的意義世界——噴鼻港“中國文明之繼往開來”學術研討會瑣記 家教
■散思
【米灣】閑話《北窗夜話》
【靜瑜伽教室秋】“一陽來復——百年教化的掉落與回歸”學術研討會感言
【周應之】隔懸六合非為遠——懷念皮介行交流師長教師 1對1教學
共享會議室
■諸玄識專欄
教學場地
【諸玄識】東東方戰略優勢的歷史性轉變共享空間
【諸玄識】從中國文明看近現代東方文明的緣起
【諸玄識】比來三朝的國史貢獻 私密空間
【諸玄識】中國文明小樹屋的“戰略退卻”
■詩文
【劉康威】新竹孔家教廟 瑜伽教室
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