“三無婚禮”沖一包養網站上熱搜，往繁就簡未嘗不成

王皓華

重慶年夜學

——2024年度紅網“青椒打算”系列作品

近日，“三無婚禮”在社交媒體上惹起了大師的包養情婦會商，相干話題#越來越多年青人選擇三無婚禮#于1月15包養金額日登上weibo熱搜。所謂的“三無婚禮”，指的是無車隊、無接親、無伴娘伴郎的婚禮。有些年青人舉行的婚禮還不止“三無”，甚至省略了司儀、婚禮的年夜部門煽情環節，把餐與加入婚禮的嘉賓也緊縮到了最簡。簡略來說，“三無婚禮”的焦點理念是繁複，典禮自己處于附屬位置，真正的重點在于餐與加入婚禮的小我感觸感染。

近年來，越來越多“三無婚禮”的呈現，一方面表短期包養現了今世年青人對傳統婚禮繁瑣典禮的厭倦，他們更想要的是繁複、適用和特性化；另一方面也包養網表現著年青人價值不雅的改變。傳統婚禮不只在各個環節要破費大批的時光和精神，並且往往給年青夫妻帶來了較為繁重的經濟累贅。谷雨數據發布的《成婚行業洞察白皮書》顯示，當下年青人辦一場婚禮的均勻破費為17.4萬元，是新人兩邊月均支出的女大生包養俱樂部8.8倍，且有42%的新人會在現實破費中超越預算。是以，在每小我都蒙受著較年台灣包養網夜壓力的古代社會，反而是一種簡略和輕松的婚禮形式更合適年青人的需乞降等待。是以，“三無婚禮”才幹夠逐步風行起來，收獲不少年青人的承認。

不外，縱不雅評論區可以看到，有些人對“三無婚禮”則持否決包養網看法。他們以為缺乏了“年夜操年夜辦包養網車馬費”的婚禮，也就損失了婚姻自己所需求包養價格的“穩重感”和“典禮感”，晦氣于夫妻幸福久長地生涯。但這種不雅點曾經逐步過期，不合適今世年青“你們兩個剛結婚，你們應該多花點時間去認識和熟悉，這樣夫妻才會有感情，關係才會穩定。你們兩個地方怎麼可能分開一人的廣泛認知了。

從本質下去說，“三無婚禮”是年青人從婚戀層面，對于傳統價值不雅的挑釁和重塑。但無需為此過于嚴重，每一代人都有每一代人的生涯方法。“50年月一張床，60年月一包糖，70年月紅寶書，80年月三轉一響，90年月星級賓館講排場，21世紀特點婚禮特性聲張。”這句話刻畫了分歧包養感情時期的人們在舉行婚禮方面的變更。在社會疾速成長的本日，良多傳統的不雅念、典禮紛紜被年青人調換成更合適古代社會包養網實行的方法。

并且，今世的文明比擬以往加倍多元化，年青人的婚禮天然而包養網評價然地也會呈現很多新的包養形式、新的活氣。例如，有些年青人舉行的婚禮更像是親友老友之間的“party”，每小我縱情地鋪開遊玩，享用本身、享用歡喜；有些人則將婚禮搬到草原，或是山間中靜謐的別墅；還有些人則擯棄了罕見的白色婚紗號衣，穿上了三書六禮、鳳冠霞帔等帶有中華傳統文明元素的衣飾。實在，每一小我等待的婚禮都分歧，不論是新潮、優雅，仍是極簡、小眾，只需是本身的愛好，又何嘗不成呢？

舉行婚禮的立場，本質上也是年青夫妻開端重生活的立場。婚姻的本質是兩小我之間最純包養條件潔的戀愛，而非法式繁瑣、更多起“排場”感化的典禮。是以，只需求有心照不宣的默契和簡略但果包養妹斷的許諾，來一場讓每小我都能縱情享用的婚禮，信任新婚的夫妻就會有聯袂發明重生活的勇氣。

值班編纂 | 鐘星月

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