來源：“洙泗學人”微信公眾號
時間：孔子二五七三年歲次癸卯四月廿一日丁酉
耶穌2023年6月8日
“洙泗學人”任務坊第七期|共享空間講座紀要
2023年6月6日早晨7點，孔子文明研討院主辦的“洙泗學人”任務坊第七期在曲舞蹈場地阜師范年夜學科技樓二樓北會議室舉行。曲阜師范年夜學孔子會議室出租文明研討院周遠斌傳授做了題為《中庸與莊子之學》的出色講座。孔子文明研討院孫寶傳舞蹈教室授擔任掌管人，李細成副傳授擔任與談人。近百名師生及部門高校的青年學者、傳統文明愛好者1對1教學，通過線上線下方法參加本次任務坊。
講座環節中，周遠斌傳授起首梳理了歷代學者對莊子之學淵源的瑜伽教室各種見解并做剖析。然后結合後人觀點考核“庸”字的樂器屬性和祭奠屬性，周老師認為，孔子所家教言“中庸之為德”句出自《周禮·春官·年夜司樂》“以樂德教國子，中和袛庸孝友”句，“中庸”是孔子取六樂德中“中”“庸”兩德代1對1教學指“中、和、袛、庸家教、孝、友”六德。
孔子強調“執中”，“中庸”之“中”與“執中”同義，顏淵“共享空間擇乎中庸”，謹記家教的重要是“執中”思惟。教學而莊子心齋的虛空與“中私密空間庸”之“中”是講座場地同樣的境界。
其次，周遠斌傳授將《莊子》全文與“六德”逐一對應并具體闡釋莊子思惟對六德的進一個步驟發揮，梳理出《莊子》與《中庸》內在思惟理路的邏輯，從《中庸》的視角對莊子思惟做出闡發。
最后，周遠斌傳授認為，從《莊子》“庸”字所指看，莊子深諳、謹記中庸思惟，良多思辨是在《中庸》基礎上展開的。莊子之學上承顏淵，顏淵“擇乎中庸”而至年夜賢之境，莊子“擇乎中庸”而臻“高超”之境。
周遠斌傳授的講座結束后，孫寶傳授、李細成副傳授就講座內容發表了本身的見解。
孫寶傳授指小樹屋出，周遠斌傳授對《中庸》和《莊子》進行細致剖析,對莊子的學術淵源進行再審視，值得我們進行深度思慮。我們研討先秦諸子和經學等問題時，有舞蹈教室時會墮入常識誤區，割裂了學派之間的關聯。孫寶傳授鼓勵同學們要樹聚會場地立傑出聚會場地選題意識，私密空間樹立在廣泛學術史梳理和豐富資料支撐上，安身焦點觀念的辨析，客觀提醒學術1對1教學問題。
李細成副傳授對近年來莊子研討和中庸研討的情況進行歸納綜合梳理，指出莊子和儒家的關系是學術界的熱點問題，也長短常復雜、值得進一個步驟研討的問題。《易傳》《中庸》《莊子》代表了先秦思惟的最岑嶺，其思惟具有飽滿度和穿共享會議室透力，三者在義理邏輯的共通性值得大師進一個步驟研討和討論。
諸位老師發表完見解之后，同聚會場地學們也積極地參與到互動中，提出了一些問題，與列位老師進行了親切友愛的互動。
“洙泗學人任務坊”，個人空間是孔子文明研討院學術繁榮計劃的一個組成部門，其主旨是：格一物，致一知，究一義，明一理。院內列位老師將交流陸續登壇開講，就儒學的相關學術與小樹屋思惟問題展開討會議室出租論，歡迎一切對儒學有興趣的師友參與討論，發表高見，貢獻聰明。
責任編輯：近復